Videla vive ... en David Rockefeller , Milton Friedman,
en el premio nobel de la paz Henry Kissinger,
en el comando Sur yankee,
en Gerardo Martinez , en Pedraza , el Momo Venegas,
en la patota burocrata sindical,
en los que matan defendiendo negocios e injusticias,
en las torturas policíales, en la metropolitana,gendarmeria,
en todo tipo de espionaje contra organizaciones sociales.
Videla vive en la represión en el Borda,
en tu vecino cacerolero violento del odio,
en todo lugar donde se intente aplastar las luchas del pueblo,
en los que desaparecieron a Julio, a LucianoyAlfonso,
en los que golpean y matan a los pueblos originarios,
en Clarin, La Nacion y la prensa hegemonica,
en sus voceros y hermanos de clase,
en el silencio de la Iglesia , sobre Videla
en Von Vernich y Etchecolaz , no excomulgados.
Videla vive en la concentración de las tierras ,
en el atraso y la dependencia de nuestro país,
en el saqueo y las corporaciones transnacionales,
en la industria perdida y los terratenientes Rurales
en Ledesma,,. en el capitalismo,
en sus empresarios civiles socios,
en la alianza Neo-liberal y el facismo,
en el sabotaje-inflacionario empresarial golpista,
en el facismo ideologico de Macri y Biondini.
Videla vive cada vez que un pibe muere en manos de la policía,
en cada muerte por "accidentes" laborales de trabajos precarios,
en los pedidos de pena de muerte,
cada vez que la salud pública no alcanza y se cobra vidas,
cada vez que un pibe queda excluído de la educación pública,
en la deuda externa
Videla vive en el no te metas,
en el facho antipolitico camuflado,
vive en el que vomita su odio contra los "sucios trapos rojos",
en la xenofobia, contra los "negros de mierda",
vive en el que pide "mano dura",
vive en la hipocresía, en el egoismo,
vive en " hace la tuya "
en el prendan fuego las villas,
en el conformismo y la indiferencia,
en la discriminación, en el individualismo,
en los femicidios,
en la homofóbia,
en cualquier tipo de violencia contra el más débil,
contra el que es distinto.
Videla vive cada vez que elegís mirar para otro lado.
¡ CUIDADO ! ...
Videla , todavía puede vivir dentro de tus actitudes.....
Madres Abuelas de Plaza de Mayo de la ciudad de Rosario; Herminia Severini de pie.
“ Yo les
digo a todos los jóvenes que cuando tengan una
causa, las cosas se solucionan . Lo pudimos
hacer.
Pero es un dolor que nos sacaba las fuerzas…”
Herminia Severini
Madre de
Plaza de Mayo de la ciudad da Rosario.
Por Sara Leukos
Bajo una mañana fría me encontraba en Argentina en las VI Jornadas sobre Memoria del año 2011 en
la Universidad de Rosario. Se proyectaba el video –documental: Arderá
la memoria sobre las Madres Abuelas de Plaza de Mayo de la ciudad de
Rosario. En medio de los pasillos en la Universidad llegaban grupo: las Madres
Abuelas de Plaza de Mayo. Mis ojos alcanzan
a divisarlas, cada una caminaba lentamente, saludaban a todos los presentes.
Todos se fijan en ellas, saludan, sonríen y se acercan poco a poco hasta
rodearlas…
Es un encuentro cálido, lleno de expectativas. Me acerco ante ellas
con una reverencia infinita, imparten gestos agradables, sonrisas dulces….
Diviso a Herminia Severini de manera expresiva me extiende sus brazos
con gran dulzura, mientras esto ocurre, siento gran plenitud abrazar esta
Madre. Tengo un gran respeto y admiración por las Madres Abuelas de Plaza de
Mayo de la ciudad de Rosario…Quizás es la admiración por su lucha individual, su
resistencia colectiva en busca de sus hijos desaparecidos y que ha perdurado
como una enseñanza en lo que debe ser la búsqueda por los desaparecidos en
América Latina. Ellas enseñan solidaridad, respeto y una amistad política hacia
los desaparecidos. Su presencia provoca un respeto absoluto: son más de 35
años, día a día buscando a sus hijos y nietos. No han descansado un solo día.
Ello, ya implica un detenimiento de este presente y por supuesto un profundo
respeto humano y político.
Sus luchas a lo largo de este tiempo nos recuerdan a cada uno, que no debemos
guardar silencio ante lo ignominioso, cruel y atroz como es la desaparición.
Le sonrío a Herminia, le expreso que he venido a entrevistarla, me saluda
y me
Agrega: - ¡Ah si¡…Que bien empecemos…¡
Sara Leukos: Le expreso la lucha que día a día
tienen numerosas madres en Colombia por encontrar a sus hijos desaparecidos. Las
madres de Antioquia, las madres de Soacha, las madres del Valle del Cauca… Me
refiero sobre el cartel grande que yace en la pared del frente, donde se
expresa: Jóvenes de Soacha desaparecidos por el ejército de Colombia, le
digo: Colombia tiene tantos desaparecidos como la tierra misma…
- Dígame usted, un mensaje para
las madres de los desaparecidos en América Latina…
Herminia- Para las madres, les digo que solas no podemos. La mujer es algo
especial. Porque la mujer es la que parió hijos, con ese amor se logra mucho.
Nosotros a diferencia de los hombres parimos a los hijos y por ello hay que
luchar. Somos todos y todas.
Sara Leukos- Hace cuanto lleva en esta resistencia,
por la lucha de la verdad?
Herminia - Yo,
vengo de la lucha sindical. Soy enfermera y siempre estuve en las luchas de las
reivindicaciones sociales, todo lo que faltaba en mi vida diaria, tenia que
hacerlo en sanatorios privados, entonces siempre había una diferencia entre lo
que nos correspondía y lo que nos daban.
Como las dádivas no aceptamos, tenemos lo que nos corresponde un
convenio de trabajo,
con las leyes laborales , cuando esta al frente luchando molestas…
Madres Abuelas de Plaza de Mayo de la ciudad de Rosario: Herminia Severini de pie ante el
auditorio.
Herminia.- Sabes? - Me desaparecieron a mi hija
llamada Adriana Bianchi, maestra de inglés, escribía y traducía el italiano,
tenia 21 años. La desaparecen el 4 de enero de 1976.
Sara Leukos- Desde es mismo instante, ¿Usted continua
en resistencia?
Herminia – Si.
-Sara Leukos
-Usted es un gran ejemplo para las madres de los desaparecidos no solo
Para América Latina, sino del mundo….Me conmueve su energía, su valor,
su trabajo y entereza…
-Herminia- Tengo
85 años somos viejos, pero a esta edad somos viejos…-Sabes por que me conservo
joven?
-Sara Leukos- sonreímos…
Herminia- Porque mi tarea son los jóvenes. Mi tarea
es dictar charlas en las escuelas y allí enseño con criterio, con responsabilidad….El hombre
nuevo que decía el Che Guevara…
Sara Leukos: Sí, el hombre nuevo, el del gran
horizonte político.
Herminia: Si un hombre de igualdad para todos. Es
un hombre para todos, ese es el hombre que yo quiero formar. Vos sabes que los
valores se forman desde niños.
El presente: un reto político…
Cuidado en el barrio, cuidado
en la cera, cuidado
en la calle, cuidado donde
quiera ..que te andan buscando
Canción de Rubén Blades
Sara Leukos – Nohay una diferencia en lo que esta ocurriendo hoy día en el marco de la
violación de derechos humanos en América Latina.—Cree que existe diferencia entre
un régimen de dictadura en Argentina y el régimen en Colombia, donde existen miles
de jóvenes desaparecidos…?
-Hay una diferencia entre este
pasado reciente, cuando se convoca a una “supuestademocracia” y se asesina a miles de
ciudadanos?
Herminia -- Vos le llamas democracia? Es
una democracia acotada. Es un modelo genocida, son distintas palabras, pero
es la misma función. Entonces lo que se hacia en la dictadura, no se hace en
democracia. Los métodos son iguales, también tenemos los juicos por la
verdad, también desaparecieron los testigos claves… Es democracia? O es
dictadura?
Es una democracia a medias, porque los jueces
no son realmente los jueces, deben cumplir con sus funciones, cumplir con
horarios y deben tratar a los asesinos. Nosotros pretendemos encerrarlos a
cadena perpetua. Hoy, están al lado de los jueces, les da dolor ver un
querellante con dolor,..¡Que les duela, que se desmayen¡ pues tienen que estar
adentro.
-Te das cuenta que la justicia es
a favor de la justicia? .
América latina: hay que pelear…
Sara Leukos: Qué horizonte ve usted para América
Latina?
Herminia - ¡Que hay que pelear ¡ Mira no sé…Yo
nunca pensé que Evo mortales pudiera ser el presidente pero, me emociona mucho
Evo morales, Lula, gente con convicciones de serlo…¡
Sara leukos- De una política popular?
Herminia-Si de una política más popular. Lo que
necesitamos es el pueblo , los ciudadanos..
Sara Leukos - Hoy
día, se habla la historia de las Madres Abuelas de Plaza de Mayo?
Es un tema muy candente….
Herminia -No se
puede tener dos cosas a la misma vez..
El ser humando se equivoca….Hoy tenemos una madre que se ha equivocado
en su trayectoria, a confiado donde no debía confiar. Las autoridades sí, no le
hubiesen dado el dinero y las oportunidades, eso no hubiese sucedido. Ese
presidente que hoy está muerto..
(Néstor Kischner). Él que lo llamaban pingüino… Él tiene un ojo
mirando para el otro lado y así hizo con la madre que se equivocó…
Sara Leukos
–Usted, es un gran ejemplo para las madres de los desaparecidos no solo
para América Latina, sino del mundo….Me conmueve su energía, su valor,
su trabajo y entereza…
Heminia
–Bueno es bueno a tener otro término. Yo no tengo los términos rebuscados,
tengo los términos de la calle…del barrio… de la vía con la gente.
Sara Leukos : - Ahí está, un encuentro con una
educación popular, diría que se significa bajo una política de proyecto de
unidad popular ...
Herminia: Sí en la calle… El proyecto allí se
construye. Este presidente (se refiere a Néstor Kischner), cuando tomó el poder,
hizo toda la componenda con sectores. La hizo para que él subiera como
Presidente. No por votos. …Entonces, como no tenía apoyo popular, los votos no
le alcanzaban…Este era un hombre muy inteligente, muy capaz, muy vivo….
Sara Leukos -- Un oportunista…?
Herminia- Si, eso no lo sabía la gente….:
recurrió a la justicia, entonces que dijo:¡ esta es la mía ¡. Se la metió a los
derechos humanos, vengan los derechos humanos, siéntate en la tribuna de mi partido.
Vos sos mía-Cuánto necesitas? ¿ Y cuanto te corresponde?
Esto no se hubiera podido, sino con el apoyo del pueblo. ..el dolor
era la causa.
Yo les digo a todos los jóvenes que cuando tengan una causa, las cosas
se solucionan. Lo pudimos hacer. Pero es un dolor que nos sacaba las fuerzas…
El dolor no sacó, no encontrábamos a nuestros hijos por ningún lado.
Decidimos sobre la marcha hacer esto: recurrir al pañal...
Sara Leukos-¿Qué mensaje tiene para las madres de
miles desaparecidos en Colombia? ..
Herminia-El mensaje para todas las madres, es que
las madres solas no podemos. Que luchemos con fuerza, que la mujer es esencial.
Al poder de quien parió los hijos. Esto, solo lo hacen las mujeres, con ese
amor podemos lograr lo que queremos.
Antes de despedirnos, me dice que lleva más de treinta años siendo
vegetariana, que se siente bien y con deseo de seguir…Me agrega que muchas
veces, cuando va a los juicios contra los represores implicados se hallan
perros policiales, les ladran y se le tiran… Me agrega que no se asusta, que
todo lo contrario hay que continuar… ¡
Me llega ante este hecho, un recuerdo de una madre de Soacha que ante un
juicio de los militares por la desaparición de su hijo, ella estaba en la sala
mascando chicle y los policías del sistema carcelario le ordenaron que lo
botara, pues ¡no estaba permitido ..¡
Cualquier gesto, seña, recuerdo que atrape la verdad de un
desaparecido está prohibido.
Ante las victimas, la voz de las Madres Abuelas de Plaza de Mayo,
Madres de Soacha y otras Madres ante los genocidas. Ellos, el miedo se les entra,
no es un traje viejo, una memoria muerta, un frenesí desvanecido. Es el
presente que se repite una vez más. De mañana. De siempre. Solo queda escarbar
el engaño, la crueldad, la soberbia para sabernos donde se halla nuestra
memoria. El tiempo debe levantarse ante el inquieto, el aburrido, el
acobardado. Cuando no puede olvidarse en los demás, los genocidas se aturden en
las palabras ajenas y se engañan en el tiempo ficticio, donde han perpetrado
sus crímenes y su engaño.
Murió un canalla. Un asesino serial. Un genocida. Un criminal. Un
culpable de muertes, torturas, exilios, prisiones, violaciones de mujeres,
madres sin hijos, hijos e hijas sin padres y madres, niños y niñas expropiados
en su identidad. Un fascista de esos que se dicen argentinos. ¿Qué hacer con
ese muerto? ¿Qué pedazo de tierra vamos a contaminar con sus desechables
restos? ¿Cuánto tiempo dedicaremos a escupir sobre sus palabras dichas en
nuestro mismo lenguaje? ¿Qué piquetes haremos en nuestro infierno para que no
pueda entrar?
Tendría que existir un no lugar para los tiranos. Una especie de
basurero de la historia en el que no haya riesgo de reciclaje. Un lugar donde
no tengamos que volver a encontrarlos jamás. Donde ellos definitivamente no
estén… entre nosotras y nosotros. Cuando ya por suerte no respiran e infectan
nuestro mismo aire, cuando ya no largan su pútrido aliento sobre el oxígeno que
nos mantiene vivas… habría que inventar un no espacio para ellos.
Pero sospecho que no. Que ese no lugar no existe. Sospecho que
seguirán ensuciando nuestras noches con pesadillas. Sospecho que todos lo “no”
que me salen en este texto, son voces escapadas de nuestro espanto.
El canalla murió en la cárcel. Algo es algo, me digo. Pero se llevó
pruebas y silencios a su tumba marmolada.
No voy a nombrarlo, me digo. No voy a contaminar mi texto. No quiero
compartir ya nuestro lenguaje con el suyo. Es que las palabras no pueden
significar lo mismo para ellos y para nosotras. No significan lo mismo, digo.
Pero tal vez sí. Tal vez haya que decir que su apellido es un insulto
para la humanidad. Que los niños y niñas que hoy están naciendo, debieran saber
algún día, que de las entrañas de una argentinidad fascista que nos espanta,
nacieron tantos videlitas que dan asco y miedo… y que eso puede volver a
suceder, si no sabemos identificarlos. Que tal vez por eso una y otra vez hay
que marcarlos, señalarlos, escracharlos todos los días, si queremos quitarles
el poder sobre nuestras vidas.
El canalla murió en la cárcel, como corresponde. En una cárcel común.
Pero hay tanto fascista suelto. Y no hablo solamente de los dinosaurios viejos.
Hay tanto facho joven. Tanta desmemoria en territorios heridos de nuestra
historia cotidiana.
Me cuesta pensar que murió esa pesadilla. Porque la muerte finalmente
es parte de la vida. Y la vida es nuestra. El canalla se creyó dios, amo de la
vida y de la muerte… pero no. Ni dios ni el papa lo salvaron del final tan
ineludible. Murió en la cárcel me digo.
Y no habrá manera de quitarle las rejas de su cuerpo. Porque ni muerto
será perdonado. Y porque, aunque ensucie todo lo que toca, tampoco será olvidado.
Ni muerto.
Mientras el canalla se pudre en nuestra lastimada memoria… ahí
seguimos. En un caminar colectivo, tumultuoso, caótico, fértil. Vamos
encendiendo resistencias. 30000 veces 30000. Multiplicando rebeldías.
Desmalezando de fachos nuestros territorios. Sacándolos de todos los rincones.
Porque “a donde vayan los iremos a buscar”.
Y sembrando nuestro corazón en el camino. Amando definitivamente al
pueblo. Hasta la vida siempre.
Así se veía La Plata luego del temporal que dejó varios muertos y desaparecidos
Agencia
de noticias Telam
“La tragedia
nos ha tocado de cerca porque una de nuestras compañeras, la Abuela Lucila
Ahumada de Inama, fue hallada muerta en su casa de La Plata bajo un metro
setenta de agua”, señalaron las Abuelas en un comunicado.Lucila todavía buscaba
a su nieto, su hijo Daniel Inama y su nuera Noemí Macedo, quienes fueron
secuestrados el 2 de noviembre de 1977 y llevados al centro clandestino Club
Atlético.
La muchacha estaba embarazada de seis ó siete meses y tanto la
pareja como el niño o niña están desaparecidos.
“Por la
memoria de las víctimas de la inundación y por el dolor de sus familias, las
Abuelas llamamos –en particular a los jóvenes– a seguir siendo solidarios con
la gente que lo ha perdido todo o casi todo, en muchos casos lo poco que
tenía”, destacaron.
Y agregaron:
“Esperamos que este cuidado por el prójimo, este acompañamiento genuino que
aflora entre los argentinos y argentinas en situaciones de catástrofe, continúe
una vez que hayan bajado las aguas”.
“La política
y la sociedad civil tendremos que hacernos cargo de fijar los criterios de
previsión y prevención para que en adelante, ante futuras contingencias en
ocasiones inevitables, los daños y las pérdidas sean menores, para que no se
repita nunca más tanto dolor”, concluyeron.
Por
Roberto Deibe (investigador del Departamento de historia del
Centro Cultural de la Cooperación “Floreal Gorini”).
De la mañana a la noche, / de la noche a la mañana,
/ en grandes olas azules y encajes de espuma blanca, / te va
llegando el saludo / permanente de la Patria.
Se cumplen 31 años de la denominada Guerra de
Malvinas. Un nuevo aniversario donde el reclamo de soberanía está presente, no
solo urgente, sino también en el tapete del tablero político internacional. Por
un lado la prepotencia imperialista de Gran Bretaña, por el otro las gestiones
diplomáticas y políticas del gobierno de Cristina Fernández de Kirchner. Dos
caras de una misma moneda: el anacronismo de un sistema colonial.
Malvinas es una cuestión que trascendió las
fronteras de la Argentina para hacerse una causa de Nuestra América gracias a
la solidaridad ejercida por los presidentes de la región avanzando hacia la
integración latinoamericana. Frente a ello vemos como el Reino Unido eleva su
apuesta bélica enviando buques de guerra y provocando con un supuesto
referéndum de los kelpers. Pero no están solos. Están acompañados por actores y
actrices políticos, dentro y fuera de la Argentina, que avalan la usurpación
ilegal e ilegítima. Como la vergonzosa actitud cipaya demostrada por quienes se
dicen argentinos. Ejemplo de ello es Beatriz Sarlo quien fuera enviada por el
diario La Nación para hacer una “cobertura periodística” del citado referéndum.
Ay, hermanita perdida./
Hermanita, vuelve a casa. Amarillentos papeles / te pintan con otra
laya. Pero son veinte millones / que te
llamamos: hermana …
Sin embargo la Historia los pone en el panteón de
los que entregaron la patria, no en el lugar de los que lucharon y resistieron
la usurpación extranjera. La Historia va más allá de la guerra de 1982, ya que
las islas Malvinas han tenido una presencia desde tiempos previos a la
revolución de mayo de 1810. Dichas islas han tenido una presencia importante
para los funcionarios españoles del virreinato como se puede deducir al leer la
sentencia a los rebeldes del levantamiento de La Paz en 1809 liderado por el
patriota Pedro Murillo. Dicho texto, hoy reproducido en bronce en la plaza
principal de La Paz, se puede leer como condena el destierro de algunos
rebeldes a las Islas Malvinas.
Luego vendrán las invasiones inglesas en 1832 que
da inicio a una etapa de disputas por la soberanía sobre las islas. Pero los
ingleses no fueron los primeros en usurparlas. Previamente, el barco de guerra
norteamericana “USS Lexington” llegó al Puerto Soledad saqueando y destruyendo
el pueblo que se constituyó bajo el gobierno argentino de Luis Vernet. Los
pobladores fueron apresados y conducidos ilegalmente hacia Montevideo. Un año
después llegaron los ingleses a usurparla pero se encontró con la resistencia
heroica de un grupo de 8 gauchos liderado por el Gaucho Rivero, aquél personaje
que hoy se lo recuerda pero que la Academia aún resiste reconocerle su
patriotismo e importancia en nuestra historia.
Sobre las aguas australes / planean gaviotas
blancas. Dura piedra enternecida / por la sagrada
esperanza.
Las Malvinas, a 31 años de la guerra y 180 años de
la sublevación gaucha de Rivero, despierta la esperanza de haber encontrado un
rumbo donde la justicia y la razón va a prevalecer por sobre la soberbia
usurpadora de Inglaterra. Esta esperanza es la que despertó a los pueblos de
Nuestra América después de más de 500 años de colonialismo, es la que los
argentinos y argentinas podamos decir que tenemos identidad y patria a pesar de
quienes pretenden que dejemos en paz “a los isleños que tienen muchas más
posibilidades que nosotros de llegar a ser un país en serio” (dixit de la
periodista Silvina Walger).
Malvinas, tierra cautiva, / de un rubio tiempo
pirata. / Patagonia te suspira. / Toda la Pampa te llama. / Seguirán las mil
banderas / del mar, azules y blancas, / pero queremos ver una / sobre tus
piedras, clavada. /Para llenarte de criollos. / Para curtirte la cara / hasta
que logres el gesto tradicional de la Patria.
También fue condenado un ex comandante en el histórico juicio sobre Campo de Mayo
Cadena perpetua a Bignone, el último dictador de Argentina, por delitos de lesa humanidad
Reciben la misma sentencia tres personas que se apropiaron de niños de mujeres secuestradas
Reynaldo Bignone, ex dictador argentino, fue condenado ayer a
cadena
perpetua por delitos de lesa humanidad; en la imagen, el ex
represor al
escuchar otro fallo en su contra el pasado 5 de marzo. Foto Ap.
Por Stella Calloni, corresponsal del periódico
La Jornada
Buenos Aires, 12 de marzo / El último dictador
argentino, Reynaldo Bignone, quien gobernó entre el 1º de julio de 1982 y el 10
de diciembre de 1983, y el ex comandante de Institutos Militares, Santiago Omar
Riveros, fueron condenados a cadena perpetua por los crímenes de lesa humanidad
cometidos contra 23 víctimas, incluidas siete mujeres embarazadas que dieron a
luz en maternidades clandestinas.
En el juicio
histórico sobre Campo de Mayo también fueron condenados a cadena perpetua otras
tres personas que se apropiaron de niños nacidos en cautiverio arrebatados a
sus madres secuestradas y que luego fueron desaparecidas: Luis Sadi Pepa,
Eduardo Óscar Corrado y Carlos Tomás Macedra,
En tanto, los
apropiadores Carlos del Señor Garzón y María Francisca Morillo fueron
condenados a 15 y 12 años de prisión, respectivamente.
Antes de ocupar
la última presidencia de la junta militar de la dictadura (1976-1983), durante
un tiempo Riveros fue jefe de Bignone en Institutos Militares.
El tribunal
oral federal número 1 de San Martín dictó la sentencia por delitos cometidos
contra 23 víctimas.
La sentencia
además le impuso pena de 25 años de prisión a Carlos José Somoza, Hugo Castagno
Monge y Julio San Román y 20 años a Eugenio Guarañabens Perelló.
Antes del
veredicto Sanctis Ovando, nieta recuperada y querellante en esta megacausa,
dijo que esta sentencia sería reparadora y serviría para honrar
la memoria de sus padres, quienes fueron secuestrados y desaparecidos.
También varios nietos recuperados y familiares destacaron que al fin se hizo
justicia.
Esta semana
comenzarán las declaraciones en la causa de la empresa Ford, partícipe de la
última dictadura militar aquí. Ford es considerada parte del terrorismo de
Estado. En su planta de Pacheco, provincia de Buenos Aires, funcionó un centro
clandestino de secuestros, interrogatorios y torturas. Los trabajadores
organizados sindicalmente fueron secuestrados y torturados en el lugar en el
que trabajaban. Algunos fueron trasladados a otros centros clandestinos de la
zona que está incluida en la megacausa Campo de Mayo.
--
"Se busca
a los secuestradores
de países.
Se busca
a los estranguladores
de salarios
y a los exterminadores
de empleos.
Se busca
a los violadores
de la tierra,
a los envenenadores
del agua
y a los ladrones
del aire.
Se busca
a los traficantes
del miedo."
Eduardo Galeano (SETIEMBRE 11 Día contra el terrorismo Los hijos de los
días-2012)
Cuentan los que
saben que lo que se conoce como “sentido común” es en realidad una construcción
cultural basada en la idiosincrasia, usos y costumbres de la sociedad humana.
Es así que surgen montones
de frases populares y posicionamientos ante el entorno, que son comunes a los
individuos que la integran. “Sentido común” es no ir al mar un día frío y
tormentoso, evitar cruzarse un animal peligroso, no pisar vidrio descalzo,
esquivar los problemas, respetar a las autoridades y las leyes... y etc., etc.,
etc. Evidentemente, el sentido común tiene mucho que ver con el instinto de
conservación natural en cada ser viviente y con las relaciones humanas en
sociedad, tanto entre personas como entre éstos y las instituciones. El
problema surge cuando la institucionalidad que condiciona el nivel de
consciencia de las masas lo pergeña un pequeño núcleo de personas para su
propio provecho, cuando las condiciones sociales entran en contradicción con el
instinto de conservación, y cuando las relaciones sociales generan inequidades
que, como en toda fuerza de la naturaleza, conforman la energía latente de una
explosión para equilibrar lo que está desequilibrado. Como el volcán que
explota por la presión de la lava.
En el sistema Capitalista,
esas fuerzas se tensan al máximo permanentemente. A través de aceitadas
maquinarias de aleccionamiento y formación social, que van desde los programas
educativos hasta los medios de difusión, todos al servicio del modo de
producción que le da los privilegios a la burguesía y le permite explotar y
marginar a la absoluta mayoría de la Humanidad. Se crea entonces una cultura,
impuesta por la clase dominante, donde los explotados piensan como quieren los
explotadores que piensen. Ése es el gran triunfo de los capitalistas.
Los saqueos de los días
previos a las fiestas navideñas de este año en diversas zonas de Argentina han
mostrado realidades que quieren ocultarse y que provocan vergüenza, tristeza y
dolor a las mujeres y hombres de buena voluntad que habitan esta tierra.
Primero, porque han mostrado una realidad que desde el gobierno y sus
seguidores se quiere ocultar, que es la inmensa pobreza que aún subsiste en el
país, después de casi 10 años de kirchnerismo. Y segundo, la obscena
“naturalización” de esa pobreza por parte de la sociedad toda. Una cosa tiene
que ver con la otra. “Pobres habrá siempre” reza el dicho popular, y entonces
parece “natural” que haya quienes vivan en condiciones que lastiman la dignidad
humana; no por ellos, si no por los que provocan tal cruel realidad
¿Quiénes se favorecen con
tal “culturización” del imaginario social?: los explotadores.
Es esa “cultura”, ese
“sentido común” instalado por los que dominan la Tierra, los que hacen que ante
cualquier estallido del pobrerío se escandalicen hasta los asalariados, no por
las causas que llevaron a tal estallido, sino por sus efectos. El
problema es “el saqueo” y no la desigualdad que los provoca. Que se haya
generalizado la idea de que ante una agitación los pobres salen de sus casas
“porque sí”; que “sólo” se puede salir si se tiene hambre y no si se está
humillado; que ni siquiera importe si lo que comen es reparto de miseria y
dádiva de lo más básico, sin acceso a la comida que se obtiene dignamente por
el trabajo y con la posibilidad de disfrutarla como otros lo hacen, habla de
una insensibilidad social que avergüenza a la especie ¿Que hubo agitadores?
Pues claro que los hubo ¿Y? ¿qué éxito podrían haber tenido, si no existiese la
masa crítica a la que apuntaban, los pobres que tanto se niegan?
Los burgueses se quejan de
lo que provocan, y la pequeña burguesía de lo que consensua. Porque sería bueno
que todos aquellos que se sienten cómodos viviendo en el Capitalismo sepan que
es el modo de producción el que necesariamente genera la pobreza. Los pobres
son mano de obra barata. Son los que les aseguran a los patrones las tasas de ganancia,
con el salario como variable por excelencia. Y no puede haber nunca ocupación
plena y digna, porque es el mejor aleccionador social, como una Espada de
Damocles, para que no se desborden las aspiraciones de los trabajadores. Es por
eso que, yendo particularmente al caso argentino, el gobierno “nacional y
popular”, después de una década de administrar el país, puede exhibir a través
del Indec que el salario promedio de los trabajadores en Argentina es de $3300,
cuando la canasta familiar ronda los $6500 o los $7000; al mismo tiempo según
la propia presidenta CFK, los banqueros, financistas, empresarios y corredores
de bolsa ganaron “como nunca” en la historia.
Cuando se habla del impresionante
crecimiento de la economía del país desde el 2001 hasta el presente, queda muy
claro quiénes fueron los beneficiarios, a dónde fue a parar toda la riqueza que
los trabajadores produjeron: a los bolsillos de los patrones. Sin ir más lejos,
el Banco Central acaba de informar que durante el 2012 los bancos ganaron el
41% más que durante el 2011. Los mismos bancos que estafaron a la gente tan
explícitamente con el “corralito” de los nefastos Cavallo-DeLa Rúa, la
devaluación de Duhalde y el consenso de los Kirchner.
Nadie fue preso, por
supuesto. Los banqueros pasean su opulencia impunemente por la vida. Mientras
tanto, los ladrones de gallinas purgan sus penas en cárceles en condiciones
oprobiosas.
Los burgueses han armado
toda una institucionalidad para proteger sus privilegios, que es el Estado
Burgués, el Estado Capitalista. Así, las leyes castigan al pobrerío y permiten
el latrocinio de los poderosos. A ello, también, contribuyen los propios
explotados, aportando a la construcción de la imagen “respetable” de los más
grandes ladrones de la sociedad humana.
En Argentina, los banqueros se roban el 30% del
dinero que prestan.
Los patrones se roban la riqueza que producen sus obreros
Las corporaciones se roban las riquezas naturales y estratégicas que pertenecen
a todo el pueblo.
Los funcionarios del Estado Burgués roban del peculio público para enriquecerse
Todos se organizan en el
Capitalismo para robarle al pueblo y gozar de sus vidas a costa de la
explotación, los pesares, la angustia y el sufrimiento de las mayorías
asalariadas y marginadas. Sin embargo, estos canallas son aplaudidos hasta por
sus víctimas. Los llaman “señores” y hasta les rinden pleitesía. Pero cuando el
pobrerío se harta de ser pobre, de no poder gozar por un instante las mieles de
la vida, de ser mancillado y humillado por los que ostentan su riqueza mal
habida, estalla y sale de su ranchos y saquea un pan, un vestido o una pc, el
escándalo lo desatan aquellos que provocan la desigualdad y la injusticia.
Cuando una persona se apropia sin pagar de una mercancía, es un robo.
Si una banda hace lo mismo, también es un robo. Pero si miles de personas
carenciadas salen a tomar lo que permanentemente se les enrostra y se les
niega, suena bastante a acto de justicia. El capitalismo combina perversamente
la opulencia, el consumismo y la ostentación con la pobreza que sólo puede
desear lo que le muestran en la cara.
Como dato de color cabe
mencionar que, casualmente, en el discurso enjuiciador de la pobreza se
pusieron de acuerdo la “Corpo” y la “Korpo”.
Demostrando una vez más que
defienden los mismos intereses de clase, opuestos a los de la mayoría de los
mortales
Por más represión y control
que se ejerza, por más que se demonice a los humillados de la tierra, por más
que se les pise la cabeza o se los quiera ocultar debajo de la alfombra, la
obscenidad de las desigualdades que produce el capitalismo generará
indignación, desprecio y resentimiento de manera permanente. Mientras haya
pobres, habrá injusticia. Y mientras haya injusticia, la posibilidad de que la
sociedad tiemble como ahora estará siempre en ciernes
En diciembre de 1975 el Ejército
Revolucionario del Pueblo (ERP) emprendió el mayor combate librado en Argentina
entre la guerrilla y las fuerzas estatales. Por el despliegue de efectivos y
medios, la duración de los enfrentamientos y el amplio teatro de operaciones
que abarcaron, el ataque al Batallón de Arsenales “Domingo Viejobueno”, próximo
a la localidad bonaerense de Monte Chingolo, y las acciones que lo acompañaron,
constituyeron una verdadera batalla.
Video: http://youtu.be/r7Rk4q1i2zM
Monte Chingolo
El 23 de diciembre de 1975, el Ejército Revolucionario del Pueblo
(ERP) intentaba copar el depósito de arsenales de Monte Chingolo pero la acción
ya estaba cantada. Una feroz represión a los combatientes y a los vecinos de la
zona fue el saldo.
La acción que se llevó a cabo el 23 de diciembre de 1975 en el sur del
conurbano había sido planificada para extraer armas del batallón Domingo
Viejobueno de Monte Chingolo, un importante depósito de arsenales. El armamento
guerrillero era escaso en esos tiempos y con una operación de semejante
envergadura se podrían solucionar varios de los problemas que acarreaba la
escasez. Y, según explican los protagonistas, se podría dar un paso adelante en
la lucha revolucionaria. Sin embargo, Monte Chingolo se convirtió en la derrota
más sangrienta de la guerrilla urbana en la Argentina.
Una gran cantidad de combatientes habían sido designados para
intervenir en la toma del Batallón de Arsenales 601. El Ejército Revolucionario
del Pueblo (ERP) había dispuesto para esta acción a su unidad militar más
numerosa, el Batallón General San Martín que estaba integrado por tres
compañías. El grupo de asalto guerrillero estaba al mando del capitán Abigail
Attademo. Por su parte, militantes del Partido Revolucionario de los
Trabajadores (PRT) participaban de actividades de contención, que tenían como
objetivo el corte de las vías de acceso desde la Capital Federal y la zona
oeste a la zona sur del Gran Buenos Aires.
Tal como se explicaba en un boletín interno de la organización dado a
conocer a cuatro días del fracaso del copamiento, el ERP planeaba extraer de
Viejobueno alrededor de 20 toneladas de armamentos: 900 FAL con 60.000 tiros,
100 m-15 con 100.000 tiros, seis cañones antiaéreos automáticos de 20
milímetros, quince cañones sin retroceso, itakas con sus proyectiles y 150
subametralladoras. Sin embargo, este objetivo no se pudo completar.
El fracaso del operativo que comenzó antes de las 20 del día anterior
a la nochebuena se debió a la infiltración dentro de la organización
revolucionaria de un agente del Servicio de Inteligencia del Ejército (SIE).
Así fue como las fuentes castrenses previeron que el golpe del ERP se
realizaría en Monte Chingolo. Y los esperaron.
Las cifras dejan en evidencia la magnitud de la masacre. “Más de
cuarenta combatientes del ERP, cinco militares -tres de ellos, conscriptos- y
una cantidad nunca determinada de vecinos murieron en el cuartel y sus
inmediaciones, durante y después del mayor enfrentamiento librado en la
Argentina entre una fuerza guerrillera y efectivos militares”, detalla Gustavo
Plis-Sterenberg en su libro “Monte Chingolo”.
Años después se supo que efectivamente hubo combatientes que cayeron
prisioneros dentro del predio de Viejobueno y cuyos cuerpos nunca aparecieron.
El diario Página/12 aseguró en 1999 que tuvo acceso a una información militar
en la que se hablaba claramente de sobrevivientes. “A las 3.30 de la madrugada
del 24 de diciembre, siete horas después de comenzado el ataque al Batallón de
Arsenales y cuando el enfrentamiento había finalizado, el escribiente militar
detalla que 'el Capitán Lazzarano con cinco vehículos marcha a transportar
detenidos, custodiados por la fracción al mando del Teniente Silvani'. Media
hora más tarde se detalla que 'regresa la columna con los detenidos'. A partir
de este momento, el registro sólo refleja los preparativos efectuados para
recibir la visita del Comandante de la fuerza, general Jorge Videla”, repasa el
periodista Eduardo Tagliaferro.
“Nuestros compañeros no cayeron combatiendo sino que después de haber
sido hecho prisioneros fueron asesinados por las fuerzas del Ejército. De estos
50 compañeros, yo creo que más o menos unos 20 deben haber caído en combate y
los otros 30 deben haber sido asesinados”, comentó a esta cronista Daniel De
Santis, ex dirigente del Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT).
El Oso
Jesús Ramés Ranier se incorporó al ERP a fines de 1974. Había militado
en las Fuerzas Armadas Peronistas 17 de octubre (FAP-17 de octubre) y tenía buenos
amigos en la derecha sindical peronista. Tal como se explica en el libro “Monte
Chingolo”, Ranier se convierte en “filtro” después de caer en manos de la
Policía. Tras ser capturado en una pinza montada por la Bonaerense, el “Oso” se
quiebra rápidamente. Así es como, atemorizado por su vida y la de su familia,
empieza a trabajar para los servicios de Inteligencia.
Los contactos de Ranier serían con el jefe de la división Situación
General del Batallón 601 de Inteligencia del Ejército, el coronel Carlos
Antonio Españadero. Este militar al que el “Oso” le suministraría información
por teléfono era más conocido por su alias “Peirano”.
Aunque la misión de Ranier no se basaba únicamente en su
supervivencia. Se podría decir que su función era vocacional. El traidor
cobraba un sueldo mensual, por lo que su caracterización como agente es más que
acertada. Y recibía grandes premios por delatar una acción importante o por
señalar a un militante notorio de la organización.
En la revista El Combatiente del miércoles 21 de enero de 1976 aparece
publicada la confesión del “Oso”. Allí, el infiltrado declara que ganaba
mensualmente la suma de 1.200.000 pesos y que por entregar la operación de
Monte Chingolo recibió 30 millones de pesos.
Al actuar dentro del ámbito de Logística del ERP, el “Oso” conocía
algunas casas operativas y sabía hacia dónde se trasladaban armas. Además, como
era chofer, podía tener manejo de la mayoría de las municiones que debía
entregar a los militantes.
Al respecto, De Santis recuerda el encuentro que tuvo con Ranier antes
del intento de copamiento de Monte Chingolo. Daniel iba a participar en una
contención en el Puente Ocho. Pero para hacerlo los ocho integrantes de la
escuadra erpiana necesitaban el armamento y los autos, que debería entregarles
justamente el infiltrado. El compilador de “A vencer o morir” revive el
encuentro en el Parque de Lomas de Zamora: “Estaba en la cita con un pañuelo
(que era la contraseña) y veo aparecer un Ford Falcon -color crema- con dos
personas a bordo. El que manejaba tenía el aspecto característico de los
integrantes de los servicios de inteligencia y de la policía, sobre todo, de la
provincia de Buenos Aires. Dudé un momento si irme o no. Me quedé porque era la
cita. Este auto, que venía a gran velocidad, cuando me vio, se detuvo y subí.”
Pero el indicador más certero de que se podía tratar de un miembro de
los Servicios de Inteligencia apareció en la conversación: “Antes de entregarme
al lugar donde estaban ubicados los coches con las armas, me preguntaba:
'Adónde vas a ir', 'Adónde te llevamos'“
Acto seguido, al militante del PRT le explican cómo hicieron para
llegar a la cita desde la zona de Quilmes. La anécdota fue tan sorprendente que
Daniel sólo atinó a pesar que la gente del ERP era muy intrépida. “Me contaron
que la cita se la habían dado en la zona de Quilmes diez minutos antes y habían
tenido que venir a toda velocidad por la avenida Pasco con las luces prendidas.
El 'Oso' había sacado una pistola y se abría paso entre los demás vehículos
como si fuera un auto de la policía”.
Después de lo vivido, De Santis comentó con su responsable sus
sospechas. Pero todo fue peor cuando el 23, ya en el Puente Ocho, los
combatientes abrieron los baúles de los autos y notaron que faltaba gran parte del
armamento. En un primer instante, debieron recomponerse del golpe anímico que
significó la falta de las armas pero así y todo pudieron cumplir con su función
y cortar el acceso.
Aunque había evidencias más elocuentes para suponer que la organización
revolucionaria estaba infiltrada y que la acción había sido entregada, no hubo
marcha atrás. Días antes del intento de toma caían trece dirigentes del área de
Logística y el comandante Pedro Juan Eliseo Ledesma. A pesar de esto, el Buró
Político decidió seguir en pie con la operación.
El traidor a la causa revolucionaria
Tres días después del fracaso de la acción, el 26 de diciembre de
1975, los integrantes del Buró Político se plantearon la posibilidad de que los
estuvieran esperando dentro del Batallón.
Después de hacer una lista de las caídas más importantes y de las
personas que tuvieron alguna relación, se hizo evidente un dato. El “Oso”
aparecía siempre, a pesar de los diferentes descartes. Él siempre había
concurrido a la cita o había trasladado armamento.
Por eso, se empezaron a buscar sus antecedentes, que eran nulos. La
certeza de su delación era casi total pero no se tenían pruebas definitivas.
Así que se decidió detenerlo e interrogarlo.
El 28 de diciembre una escuadra detuvo a Ranier junto a otro militante
leal, “Coco”. A éste se le había asignado la misión de simular la detención. La
idea era ejemplificar con “Coco” el posible maltrato que sufriría el “Oso” si
no confesaba. Aunque la tortura física quedaba desterrada para el ERP, después
de que Mario Roberto Santucho afirmara que la guerrilla no podía emplear los
mismos mecanismos que el enemigo.
El 13 de enero un Tribunal Revolucionario condenó a Jesús Ramés Ranier
por “traición a la revolución y delación al enemigo”. La pena era una sola: la
muerte.
A Ranier le fue comunicado su destino y se le preguntó cómo prefería
morir: con la inyección letal o con un disparo. El “Oso” prefirió la segunda
opción. Nunca había sido un valiente. En su supuesta militancia, había
procurado evitar cualquier enfrentamiento armado.
El 14 de enero de 1976 aparecía un cadáver en Flores. Era el de un
hombre joven -de unos 29 años- y corpulento. Un epitafio lo acompañaba: “Soy
Jesús Ranier, traidor a la revolución y entregador de mis compañeros”.
En su condena pesaban las detenciones, desapariciones y ejecuciones de
muchos militantes, la entrega de talleres de armamentos y automotores, las
cárceles del pueblo de Pilar y Florencio Varela, un depósito de propaganda y la
acción del Batallón 601.
La sentencia del Tribunal Revolucionario era aleccionadora: “La
justicia popular tarde o temprano descargará su fuerte brazo sobre los
criminales contrarrevolucionarios, sobre todos los que realizan crímenes contra
el pueblo”.
Fuente: www.anred.org, diciembre 2006
Gloria a los héroes de Monte Chingolo
Por PRT - Argentina (Pedro,
corresponsal de Estrella Roja)
Hace unos días se encontraron la totalidad de los restos de los
compañeros caídos en combate en el copamiento del Batallón de Arsenales “Domingo
Viejobueno” de Monte Chingolo, el 23 de diciembre de 1975. Algunos de los
restos ya habían sido encontrados en ocasiones anteriores.
Estos son los restos de los compañeros que cayeron dentro del batallón
y en el perímetro inmediato al mismo. Muchos de ellos heridos y luego
fusilados, aplastados por tanques y topadoras, torturados aún en sus últimos
momentos de vida.
Quedan aún las palabras sorprendidas de los mismos militares asesinos
y genocidas que no podían creer la moral de combate de nuestros compañeros, que
en su último aliento cantaban la marcha del Ejército Revolucionario del Pueblo
y gritaban “Vivas” a la Revolución, a pesar de la inferioridad de fuerzas. El
mayor ejemplo de esta moral se vislumbra en el hecho de que aún cuando los
compañeros habían sido traicionados por un infiltrado (el Oso Ranier,
posteriormente ejecutado por la Justicia Revolucionaria), eran esperados y
contaban con escaso armamento (que en muchos casos estaba saboteado), nuestro
glorioso ERP bajo la Dirección político militar de nuestro Partido, con menos
de 150 compañeros, llegó a tomar casi el 70% del batallón contra más de 3500
efectivos parapetados con armamento pesado y apoyo aéreo. 4 regimientos de
tierra, 2 de aire, la Policía Provincial y la Federal fueron necesarios para
detener la justa acción revolucionaria que tenía como objetivo armar al pueblo
para enfrentar en mejores condiciones a la dictadura militar del 76.
Dichos compañeros fueron parte del batallón “José de San Martín”
conformado por las compañías “Héroes de Trelew”, “Juan de Olivera” y “José Luis
Castrogiovanni”, pero muy especialmente de la unidad de combate “Guillermo
Rubén Pérez”, conformada por integrantes de las compañías “Castrogiovanni” y la
“Compañía de Monte Ramón Rosa Giménez”, más un grupo de las compañías “Decididos
de Córdoba” y “Che Guevara”. El Comandante Juan Eliseo Ledesma, el “Comandante
Pedro”, había caído con oficiales de nuestro ERP días atrás, y que en esos
momentos agonizaba destripado en las mazmorras de Campo de Mayo, pero aún así
sin traicionar a sus compañeros. Todo lo contrario, mostrando su profunda moral
revolucionaria y con la causa histórica del proletariado, enfrentado victorioso
el combate contra el enemigo.
Estos compañeros, luchadores y guerrilleros, formaron parte de los
alrededor de 5.000 compañeros que cayeron desde la fundación del Partido, ya
sea como integrantes del Partido o el Ejército, familiares de los mismos o
simplemente personas que colaboraron con esta lucha, como los más de 1000 asesinados
y desaparecidos en los alrededores del monte tucumano por ser sospechosos de
ayudar o simplemente simpatizar con la heroica “Compañía de Monte Ramón Rosa
Jiménez”.
Muchos de nuestros compañeros son desconocidos por las necesidades de
tabicamiento, o sólo conocidos por su nombre de guerra. En Monte Chingolo hubo
varios compañeros sin identificar, pero es justo que recordemos a aquellos que
dieron su vida, y que honremos dicha vida como ejemplo de lucha, de moral
revolucionaria, de compromiso con la patria socialista, DEL CAMINO QUE DEBEMOS
CONTINUAR, DEL CAMINO QUE ESTAMOS CONTINUANDO.
Sus nombres son:
Daniel
Barbate, 21 años
Francisco
Blanco, 21 años
Hugo
Boca, 17 años (JG)
Carlos
Bonet
Aída
Bruchstein, 24 años
Alejandro
Bulit
Roberto
Cejas, 22 años
Carlos
Cingualbe, 28 años
Hugo
Colautti, 32 años
Jorge
Correa, 19 años
Carlos
Crespo
Francisco
Cuello, 31 años
Eduardo
Delfino
Nelly
Enatarriaga, 31 años
Eduardo
Escobar Bustos, 23 años
Orlando
Fabián, 24 años
Norma
Finocchiaro, 25 (embarazada, asesinada a culatazos)
Ernesto
García, 20 años
Silvia
Gatto, 24 años
Angel
Gonzalez, 25 años
Tristán
Guanziroli
Ismael
Islas Ibarra, 50 años
Mónica
Lafuente, 21 años
Vicente
Lasorba, 25 años
Ana
María Lezcano, 25 años, embarazada, detenida con vida apareció en el Riachuelo
con un compañero no identificado.
Ana
María Liendo, 25 años
Omar
Lorenzo Rodríguez
Carlos
Machado, 23 años
María
Marabotto de Escobar, 16 años (JG)
Alejandro
Mastrogiovanni, 24 años
Luis
Menéndez, 27 años
Rubén
Mensi, 21 años
Ismael
Monzón, 19 (JG)
Víctor
Mosqueira, 19 años
Carlos
Oroño
Cristóbal
Paredes
Guillermo
Ramos Berdaguer, 21 años
Nancy
Rinaldi, 25 años
Guillermo
Salinas, 35 años
Humberto
Salvador, 22 años
Carmen
Sánchez, 20 años
Miguel
Sánchez, 24 años
Guillermo
San Martín, 23
Abel
Santa Cruz Melgarejo, 21 años
Gastón
Schottenfeld, 19 años (JG)
Rodolfo
Siba
Luis
Sportuno, 20 años
Carlos
Stanley, 22 años
Roberto
Stegmayer, 31 años
Enrique
Tauil, 26 años
Claudio
Tisminetzky, 21 años
Juan
Carlos Valencia, 43 años
Víctor
Vázquez Valdivia, 30 años
Más
nueve camaradas sin identificar.
Hoy el Equipo Argentino de Antroplogía Forense está trabajando para
identificar los restos de nuestros compañeros, cuyos nombres han vencido a la
muerte para convertirse en ejemplo de lo que un revolucionario debe ser, el
compromiso de luchar hasta las últimas consecuencias A VENCER O MORIR,
guerrilleros heroicos que siguieron el ejemplo del gran comandante Ernesto Che
Guevara. Nuestros héroes, nuestros queridos compañeros, los mejores de la
generación revolucionaria de los 60 y 70 cayeron luchando, combatiendo, no
pidamos que ellos hagan el trabajo que ahora nos toca a nosotros, los que
quedamos y las nuevas generaciones de revolucionarios. Basta de “memorias” que
matan la memoria de lo que nuestros compañeros fueron: luchadores, clasistas,
guerrilleros, REVOLUCIONARIOS. Este gobierno burgués no podrá apropiarse de
estos caídos, de los héroes, porque ellos no lucharon por este país de
exclusión, de súper explotación, de entrega, de hambre, miseria y muerte. Ellos
lucharon contra lo que este gobierno representa.
No olvidamos los nombres de nuestros compañeros, su pensamiento y
ejemplo. Su accionar vive en la Reconstrucción del PRT, en la construcción del
PRT Santucho, en el camino de la Guerra Revolucionaria Popular y Prolongada,
hasta la Victoria, SIEMPRE.
62 Compañeros Héroes de Monte
Chingolo: Presentes!!!
5.000 Héroes de nuestro PRT-ERP,
30.000 detenidos desaparecidos: ESTAMOS CUMPLIENDO!!!
